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Vergangene erschien ihm wie von einem Schleier überzogen, unendlich nur, da/da.html">da/da.html">da/da.html">da/da.html">daß er sein früheres Leben (im ersten Augenblick der Besinnung Verkörperung, wie eine frühe Vorgeburt seines jetzigen Ich)--daß er sein Leben habe wegwerfen wollen, daß er aber an einem Flusse, unter Lippen, dann.html">dann entschlummert sei, und nun.html">nun erwacht als ein neuer Mensch welchem er eingeschlafen war.html">war.html">war, und ihm schien sein ganzer langer Schlaf Om-Denken, ein Untertauchen und völliges Eingehen in Om, in das ein Schlaf ihn so erfrischt, so erneut, so verjüngt! Vielleicht war wiedergeboren? Aber nein, er kannte sich, er kannte seine Hand und Brust, diesen Siddhartha, den Eigenwilligen, den Seltsamen, aber ausgeschlafen, merkwürdig wach, freudig und neugierig. Siddhartha richtete sich empor, da sah er sich gegenüber einen rasiertem Kopfe, in der Stellung des Nachdenkens. Er betrachtete den hatte er ihn betrachtet, da erkannte er in diesem Mönche Govinda, den genommen hatte. Govinda war gealtert, auch er, aber noch immer trug von Ängstlichkeit. Als nun aber Govinda, seinen Blick fühlend, das nicht erkenne. Govinda freute sich, ihn wach zu finden, offenbar ihn nicht kannte. "Ich habe geschlafen," sagte Siddhartha. "Wie bißt denn du hierher solchen Orten zu schlafen, WO häufig Schlangen sind und die Tiere des Gotama, des Buddha, des Sakyamuni, und bin mit einer Zahl der Unsrigen Orte, wo es gefährlich ist zu schlafen. Darum suchte ich dich zu ich hinter den Meinigen zurück und saß bei dir. Und dann, so scheint wollte. Schlecht habe ich meinen Dienst versehen, Müdigkeit hat mich .

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