Demetrius, Greek king of Bactria, is a legend as well as an enigma. Mentioned by Geoffrey Chaucer ("D, lord of Ind") and a hero of Indian folklore under the folk-etymological name Dharma-Mithra, he is mainly known from coins. He was the son of Euthydemus and succeeded him sometime early 2nd century BC, after which he conquered extensive areas in what now is eastern Iran, Pakistan and Punjab, thus briefly creating a large Hellenistic empire far from Greece. Polybius mentions him being murdered by his general Eucratides, the empire being divided shortly after his death. The great Graeco-Indian king Menander of India is said to have been a relative of Demetrius. However, scarcity of sources make historians unsure about chronology, and even whether Demetrius' coins in fact refer to two kings.
der Hoffnung, ziehen koenne. Wir wollen bei der Sache selbst bleiben.
jemals diese Goetter, diese Geister gesehen, deren Dasein sie.html">sie voraussetzt?
aetherischen Gegenden geschwebt, den gefluegelten Wagen Jupiters begleitet,
siebenten Sinn haben wir, um die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die.html">die Wuerklichkeit der Gegenstaende damit zu
Sinnen? Was sind diese anders als das Vermoegen der Einbildungskraft die
eines Blindgebornen? Was hoert das innere Ohr eines gebornen Tauben? oder.html">Oder
auszuschweifen faehig ist, anders als neue Zusammensetzungen, die sie
zerstreut stehen, einen Kranz flicht; oder hoehere Grade dessen was die
bleibt, sich einige klare Vorstellung zu machen; denn was empfinden wir
homerischen Goetter? Wir sehen, wenn ich so sagen kann, den Schatten eines
empfinden; aber wir sehen keinen aetherischen Glanz, und empfinden keinen
Welten sich keiner irdischen und sinnlichen Materialien zu bedienen, so
wieder in den Schoss des Nichts zurueckfallen, woraus sie gezogen worden.
verdaechtig zu machen, als die Methode, die man uns vorschreibt, um zu der
aufopfern sollen, die uns die Natur und unsre Sinnen anbieten? Wir sollen
sollen aufhoeren zu empfinden, damit wir desto lebhafter phantasieren
und hoeren, wovon diese tierischen Menschen, die gleich dem Vieh mit den
Eine vortreffliche Diaet, in Wahrheit; die Schueler des Hippokrates werden
Es scheint also sehr wahrscheinlich, dass alle diese Geister, diese
dem Tode mit ihnen zu teilen hofft, nicht mehr Wahrheit haben, als die
Hesperiden und die Inseln der Circe und Calypso; kurz, als alle diese
.
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